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吃得糊涂虧,享得傻瓜福

做人要難得糊涂,過分的精打細(xì)算,有時(shí)仍抵不過天算。所以很多時(shí)候,我們不妨睜一只眼睛閉一只眼睛做人。要做到糊涂和心甘情愿的吃虧確實(shí)不易,這不僅需要有一定的修養(yǎng),還需要有一定的雅量。

鄭板橋是清代著名書畫家、詩人,“揚(yáng)州八怪”之一。他還是著名的清官,愛護(hù)百姓,最后為了百姓而罷官回鄉(xiāng),從此以書畫安度晚年。鄭板橋的長(zhǎng)壽秘訣在于他的養(yǎng)生之術(shù),他的詩、書、畫藝術(shù)精湛,號(hào)稱三絕。由于他在創(chuàng)作過程中能把詩、書、畫三者巧妙結(jié)合,獨(dú)創(chuàng)一格,從而達(dá)到了一種全新的藝術(shù)境界。這使他精神上有所寄托,豁達(dá)、開朗。

鄭板橋一生坎坷,但他始終能以樂觀的心態(tài)對(duì)待。他做官時(shí),因?yàn)樵跒?zāi)荒之年為災(zāi)民請(qǐng)求賑濟(jì)觸犯了上司,結(jié)果被罷官。但是他并沒有憂郁沮喪,也不為官場(chǎng)失意而郁悶不樂,而是騎著毛驢悠然回到故鄉(xiāng)。從此專注于詩、書、畫,安然幸福地過著老年生活。

不以物喜不以己悲,這是鄭板橋養(yǎng)生長(zhǎng)壽之法。鄭板橋一生中為人處事,始終不求名利,不計(jì)得失。他寫過兩條著名的字幅,就是流傳至今的“難得糊涂”和“吃虧是福”,這兩條字幅含有深刻的哲理,憑借著這種達(dá)觀大度的心態(tài),鄭板橋不但長(zhǎng)壽,而且留下了萬世美名。

鄭板橋認(rèn)為:聰明有大小之分,糊涂也有真假之分,所謂小聰明大糊涂乃真糊涂假智慧,而大聰明小糊涂則是假糊涂真智慧。從這個(gè)角度來說,做人難得糊涂,而大智慧正隱藏在這難得的糊涂之中。

其實(shí),所謂“難得糊涂”實(shí)際上是最清楚不過了。正因?yàn)樗吹锰靼住⑻宄⑻笍兀瑓s又對(duì)個(gè)中緣由無法解釋,倘若解釋了,更生煩惱,于是便裝起糊涂。或說尋求逃遁之術(shù)。用睜開的眼睛透視世界的美麗,用閉著的眼睛消除世間的無奈,能夠做到這一點(diǎn)的人,可謂是活出了極致。

“世人皆醒我獨(dú)醉”,“難得糊涂,吃虧是福”,“古人誠不我欺”。任何時(shí)候,情分不能踐踏。主動(dòng)吃虧,山不轉(zhuǎn)路轉(zhuǎn),也許以后還有合作的機(jī)會(huì),又走到一起。若一個(gè)人處處不肯吃虧,則處處必想占便宜,于是,妄想日生,驕心日盛。而一個(gè)人一旦有了驕狂的態(tài)勢(shì),難免會(huì)侵害別人的利益,于是便起紛爭(zhēng),在四面楚歌之下,又焉有不敗之理?

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