最近，有同學(xué)向我推薦《不抱怨的世界》這本書。這本書是美國的一位牧師寫的，他提出用一個(gè)紫手環(huán)來幫助我們改變“抱怨”這一惡習(xí)的方法：開始時(shí)將紫手環(huán)戴在一只手腕上；當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己正在抱怨、講閑話或批評(píng)時(shí)，把手環(huán)戴到另一只手腕上，重新開始；

       如果聽到其他戴紫手環(huán)的人在抱怨，你可以指出他們應(yīng)該把手環(huán)移到另一只手上，并且你自己要先移動(dòng)手環(huán)，因?yàn)槟阍诒г顾麄儽г梗粓?jiān)持下去，可能要花好幾個(gè)月，你才能達(dá)到連續(xù)21天不換手、不抱怨的目標(biāo)。平均的成功時(shí)間是4~8個(gè)月。

　　抱怨是個(gè)壞習(xí)慣。我們之所以抱怨，是因?yàn)槲覀兿胪ㄟ^抱怨來獲取同情心和注意力，以及避免做我們不想做或不敢做的事情。努力做個(gè)不抱怨的人之后，許多人發(fā)現(xiàn)自己的人生改變了。

       通過重塑自己的思考模式，專注于自己想要的事物而不是抱怨的焦點(diǎn)。那些積極樂觀的事物自然會(huì)進(jìn)入你的視線和大腦，消極悲觀的事物自然遠(yuǎn)離身邊。

　　西方的心理學(xué)稱這種現(xiàn)象為“吸引力法則”。按照中國《易經(jīng)》中的說法就是“物以類聚，人以群分”。佛教講“如是因，如是果”，種善因必定感善果，造惡業(yè)一定感惡果。

       但是，因?yàn)槲覀円话闳吮弧盁o明煩惱所覆”，也就是因?yàn)樽约旱腻e(cuò)誤認(rèn)識(shí)，不知道怎么分辨哪些是善，哪些是惡。就如同上面的例子，以為抱怨能給自己的人生帶來利益，而通過自己改變后才發(fā)現(xiàn)，原來不抱怨才是真正對(duì)自己有利的。

　　事實(shí)證明，世俗中有一些習(xí)慣，經(jīng)過時(shí)間檢驗(yàn)的是值得堅(jiān)持的。許多名人以自己的生命歷程說明了這一點(diǎn)，像富蘭克林、林肯還有曾國藩等的傳記中，都談到了好習(xí)慣對(duì)他們成功的決定作用。

       就像宗教都有戒條，這些戒條是規(guī)范人的身口意行為的標(biāo)準(zhǔn)，守護(hù)這些戒條其實(shí)就是避免惡果，實(shí)踐善行的一些習(xí)慣的養(yǎng)成的過程。

       佛教有個(gè)《十善業(yè)道經(jīng)》，告訴一般人要培養(yǎng)不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪欲、不瞋恚、不邪見10種好習(xí)慣。而其中的“不惡口”就是“不抱怨”。喜歡《不抱怨的世界》并樂于去實(shí)踐善行的朋友，可以試著去培養(yǎng)剩下的9條好習(xí)慣，看看會(huì)出現(xiàn)什么奇跡。